很少见一部电影的宣发是这么简单、粗暴、偷懒的。
(资料图)
一条粉色海报,只有上映日期。
但,你可别小看这条 " 粉红 "。
在刚上映没多久后,票房打败了今年的这抹 " 炸裂 " 的黄。
由格雷塔 · 葛韦格导演的《芭比》,与诺兰的《奥本海默》几乎同时上映。
上周票房,《芭比》首周末票房收官 1 亿美元,而《奥本海默》则有 4900 万美元。
虽然还得看后续票房发展。
但,《芭比》这一骑绝尘的样子。
让人有点震惊。
终于,再也不能低看这 " 小姑娘 " 的玩具了。
Sir 在上映的第一时间,就去了电影院,特地拽上了一位女同事(怕尴尬)。但,坐在电影院后发现,这场看《芭比》的,居然还是男的多。
说实话,整体看下来,笑点多,内涵梗也密。坐在隔壁的女同事更是笑得看见了后槽牙(一个夸张比喻)。
《芭比》后劲有点大,Sir 闭上眼就是这片粉红色。
趁这抹粉红还在,我们就来聊聊它。
芭比
Barbie
豆瓣刚开分,就已经到了 8.8。
IMDb,7.7 分。
烂番茄新鲜度与爆米花都在 90% 分左右。
这么看,口碑还是可以的。
为了拍《芭比》,导演与摄制组还专门搭建了芭比的梦幻屋。
演员玛格特 · 罗比还设计了一个从卧室能直接滑到游泳池的滑梯。
为了在电影里表现美泰公司的玩具风格。
道具组在设计冰箱时,也是按照芭比玩具里的样子,可活动的部分,是可以拿出来的实物;固定背景,则用二维的贴纸。
电影的导演格雷塔 · 葛韦格,手里拍出了像《伯德小姐》《小妇人》(豆瓣评分也在 8 分左右)女性视角的电影。
口碑都实在不错。
所以,这部《芭比》又一次成为这个时代所需要的声音。
它难免不像是一颗扔入浪潮中的 " 原子弹 "。
炸在了观众的心里。
01
粉色
1959 年,被美泰公司制造出来的芭比,风靡全球。
她与所有的洋娃娃都不一样,她不再是一个 " 娃娃 ",而是一位性感的女人。
她有丰满的上围,蜂腰,翘臀,还有一双细长、笔直的双腿和精致的小脚。
她有一个洋气的名字," 芭比 "。
这样的 " 芭比 ",让女孩子们在与它玩的时候,不再当 " 妈妈 ",而是将芭比视为未来憧憬的对象,投射着自己的影子。
在市场上获得巨大成功后,芭比开始推陈出新,芭比有了不同的职业,法官、医生、歌星、宇航员 ......
彻底洗脱了芭比只是 " 金发美女 " 的 title。
但将这样无剧情的玩具 IP 改编,并非易事。
所以就算公布了预告,大家也不知道这会是个什么故事,只觉得画风辣眼。
如果认真去看完这部电影,剥开这层 " 粉嫩 " 的外壳却有着与 " 美国甜心派 " 电影,不一样的内核。
先说说,作为《芭比》大电影里的主角芭比(玛格特 · 罗比 饰)。
是一个初始化的经典芭比。
她有着一头又长又顺滑的长发,标准地露出八颗牙微笑;
早晨起床精力满满,跟周围的芭比们挥手 say hi,而且还没有口气,就连睡衣也整整齐齐,没有一丝褶皱。
而她的男朋友,是一位在芭比世界里,普普通通、无人问津的肯(瑞恩 · 高斯林 饰)。
在芭比的世界里,肯,并不是主角,甚至,是不被尊重、不被在意的那一个。
说一个题外话。
当高斯林在看到院子里,看到女儿们的肯娃娃脸朝下躺在泥巴地里,还有一颗压扁的柠檬在他旁边时。
他就决定接受了肯这个角色,并把这张图片拍了下来,发给了导演说:" 我将成为你的肯,他的故事必须被讲述。"
说回电影。
向来以完美著称的芭比,有一天发现自己不再完美了。
洗澡水(虽然没有水),变凉了;早饭的吐司(虽然不用吃),也烤焦;从天空飘下来时,摔跤了。
那一双一直踮着的脚,居然,可以脚跟着地了(变成扁平足)!
就连亮光滑、细腻的双腿,还有了橘皮组织(脂肪堆积产生)。
说明什么?
她真人化了。
芭比会飘,是因为在塑料世界中,没有小女孩会让芭比走下楼梯,而是直接拿下来。
脚跟不着地,因为芭比娃娃天然就被设计成绷脚姿势。
变成真人后。
芭比,一个每天都开心的女人,突然,开始思考起了死亡。
芭比不完美了。
她找到疯狂芭比,寻求解答,被告知——要恢复原状只有去现实世界里,找到曾经 " 玩 " 过你的现实女孩,搞清楚她怎么回事,你就能恢复原状了。
就这样,芭比,与现实的连接就此打开,她准备开车前往现实世界时,肯,却偷偷爬上了她的车 .......
这种女主的独立意识觉醒,并开始自我改变的戏码,我们看得也多了,看得也乏了。
但,如何将内容变得有新意。
真正讨论到社会问题的点子上来。
才是《芭比》这一次的真实任务。
(以下涉及剧透,但,剧不剧透你都知道芭比最后的命运)
02
戳破粉色
芭比刚走入人类社会,只有 10 分钟,就已经感受到现实对她的不友好。
一切,都没有了完美的粉色。
只有难堪、焦虑。
有一个这样的情节。
当芭比与肯,穿着紧身衣一起来到海滩上时,她与肯体验出了完全不同的感觉。
在众人的目光里,芭比,感到自己被威胁,被侵犯。
而肯,反而有着莫名的自信,觉得自己 "feel so good"。
直到,有人摸了芭比的屁股。
这个世界对于芭比来说,实在太糟糕了。
男人,调戏她。
女人,却仇视她。
她从一个为激励女性的洋娃娃,变成了腐朽的物化女性的产物。
她是一个迫使让女性活出 " 完美 " 的枷锁,一个让女人从小就要 " 服美役 " 的模版——
" 在这个世界里,女人恨女人,男人也恨女人,这就是现实。"
当芭比进入了美泰公司的高层时,她发现不论是 CEO、CFO 还是 COO,组织、领导、决策的人,都是男人。
她内心坚信的东西,慢慢崩塌了。
但,另一边。
肯走到大街上,建筑工地上,都是男人;健身房里,都是男人;行走在 CBD 里的,是西装革履的男人;在聊着股票、投资而不愿意被女秘书打断谈话的,也是男人。
看到拿破仑、里根、克林顿,都是男人成为总统。
肯,满意极了。
毕竟,在 " 芭比乐园 " 里,他的存在感为零,他没有自己的梦幻屋,他是芭比里搭着卖的娃娃,他是芭比可有可无的男朋友。
所以,来到这个受尊重的社会,他就不一样了。
从图书馆里出来,肯抱着关于 " 父权社会 "" 战争 " 还有一本关于马的书,他准备回芭比乐园构建自己的 " 父权社会 "。
认为,这个社会,只要是男人,就可以为所欲为,获得一份最赚钱的工作,或是成为一名医生 ......
现实里,他被拒绝。
但,却不妨碍他回到 " 芭比乐园 ",建造自己的 " 肯乐园 "。
像这种用 " 性转版 " 强调两性待遇在社会中差异的电影,并不少有——比如法国电影《女儿国的杰基》《男人要自爱》等,或是前不久的国产片,《家庭主夫》(并不推荐)。
都是从一个极端走向了另一个极端。
以 " 母性社会 " 为主,让男性以 " 女性 " 的角度,体验弱势性别在社会法则中的不公平。
虽然有一定的先锋性,但,也某种程度上,只不过是治标不治本,无法改变现状,反而在本质上,像是用电影透露出 " 还好不是女人 " 的窃喜。
虽然这种形式,在《芭比》里也有。
在芭比乐园里,是以 " 芭比 " 为主,女性地位高;到了现实社会中,是以男性为主。这种性转设定,编剧与导演是可以将这个话题扩大,甚至走向一个锋利的对立面。
但,他们并没有这样处理。
而是,提出了一个更重要的核心——
" 意识觉醒。"
从芭比与肯来到现实时,还处于一种意识萌芽的状态中。
不论是芭比的女性独立意识的出现,还是肯的 " 父系社会 " 概念的出现,甚至,建立了自己的 " 肯的乐园 "。
导演与编剧的意图,都并非只是在论述两种社会非黑即白的概念。
而是,将这种意识引入在两个娃娃中,让他们开始觉醒,去意识到现在面临的危机,或是解决不平等待遇。
从而,希望能在现实中,性别差异能逐渐缩小;在芭比乐园里," 肯 ",也能有一丝地位。
这还是电影的第二层。
03
觉醒
细心的观众应该会发现,在《芭比》开头处,芭比突然降临,小女孩们砸掉手里的布娃娃,不想再为娃娃当妈。
此时,一个娃娃被抛向空中,接着芭比的字幕从天空落下来。
△ 罗比的这个造型就是 1959 年的第一款芭比
这一段,就是在致敬着《2001:太空漫游》的开头。
本来同为猩猩,但成为智者的先决条件,就是学会用工具。
库布里克的这段蒙太奇堪称电影教科书般剪辑。
猩猩将作为工具的骨头抛向天空,落下时,出现的却是一艘宇宙飞船。
正是因为这样的觉醒,所以,才能有人类的科技发展。
所以,意识觉醒,才是《芭比》最后的核心。
在电影的最后,芭比儿时玩伴葛洛莉娅,成为了这块觉醒的 " 黑石 "。
她将自己在现实生活的经验,对着已经被肯洗脑的芭比说出了这样的一番话——
我们必须时刻做到无可挑剔,可事与愿违
我们又总是一错再错
你必须瘦 又不能太瘦
你不能说自己想瘦
你得说 你是为了健康
所以不得不逼着自己瘦
你要有钱 但是不能张口要钱
否则就是俗
你要往上爬 但不能靠手腕要有领导力 但不能压制别人的想法
你必须喜欢当妈妈
但不能整天把孩子挂在嘴上
......
芭比们觉醒了。
她们又一次拿回了 " 芭比乐园 " 的主动权,并且让 " 肯们 " 开始意识到自己的存在并不是为了芭比,而是,让肯做回自己。
电影如果到此就结束了,并宣告女性胜利。
Sir 一定不会给高分。
如今,意识觉醒后,并非是要像猩猩那般争夺地盘,有着一股原始冲动。
而是,去追寻一种平衡,一种融合的可能。
还记得这个细节吗?
当芭比在被建筑工地的男人调戏时,她着实做出了反击——
她说,我的确感觉到了你们话里有话,而且是不好的意思。
但我想告诉你,我根本没有生殖器,肯也没有。
在她与肯的约会时。
肯说,我能留下来过夜吗,但,芭比反问,我们能干些什么呢?
可以说,他们此时,虽然有着外表上男性、女性的生理特征。
但,其实对于性别,对于性,其实还是一种模糊状态。
再深入一层。
可以说,他们一直在追求的东西,与性别、性,也许并没有太必要的关系,而是,想要在社会中,较为公平的待遇。
他们如夏娃与亚当,等待着那颗吃下去会获得 " 羞耻心 " 的苹果。
所以,当所有的芭比与肯,都可以继续在乐园里生活时,这个芭比,觉得自己又不适应在乐园里生活,但又不能在现实中生活时。
她迷茫,无措。
而芭比之母,宛如辛德瑞拉的神仙教母一般,给了她女人的身体。
她也对芭比说清楚了现实的残酷:
做人有时候很煎熬的;
人类创造的这些父权制和芭比,就是为了应对这种煎熬的时刻。
这句话什么意思。
将父权制与芭比,两个词语放在了一起,并非是在比一个高低,而是,这两件事,都是推动人类生活的助燃剂。
它是好,也是坏。
它是枷锁,也是钥匙。
它是偶像,但也是造神。
漫长的,还是如何过完人生。
芭比义无反顾的接受了这样的命运,想要成为一名创造者。
在电影的最后,芭比来到了妇科医院,对着镜头说完了最后一句话:" 我约了我的妇科医生 "。
这部电影才算是走完了她的 " 女性主义 "。
这才是最难的一点,是女性对自我价值的认同—— " 你是否愿意成为女性?"
这是《芭比》结尾最闪光之处。
让女性正视 " 女性 ",选择去成为女性,而并不以这样的性别为 " 弱 "。
这让 Sir 想到在上野千鹤子的《始于极简:女性主义往复书简》里,有一段谈论为何如今男性、女性身上,都有 " 厌女 " 心态。
" 其实是一种‘恐弱’的心态,它与恐同一样,恐弱是因为自己身上有柔弱的部分,所以才格外激烈地进行审查和排斥,对软弱表现出强烈的厌恶。"
所以,在芭比最后出现的力量感,再一次让女性回归女性,再一次直视自己,完美,或是不完美。
这就是粉红色的力量。
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编辑助理:小田不让切
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